“农历七月，是歌仔戏演出旺季，但宜兰县两组职业戏班，竟接不到一场戏。”看到在钢管花车上清凉女郎又跳又脱，歌仔戏艺人用“捶心肝”形容自己的心情。

　　据台湾《联合报》报道，崛起中的钢管花车已成岛内庙会庆典的主流，打败了传统电子花车，压缩了歌仔戏、布袋戏等民间戏曲的市场。云林县布袋戏大师黄海岱徒孙林政兴的五洲园剧团，今年中元节只接了两棚戏，比往年六棚少了三分之二。甚至曾横扫全台的“牛肉场”，也悄悄吹了熄灯号。

　　业者推估，电子花车加钢管秀一年业绩可上亿元，全台至少有两百个综艺团，抢食这块市场大饼。每逢旺季像中元节有大型活动时，会出现好几团演出，炙手可热。

　　国家地理频道就曾在《探索亚洲民间特殊文化》节目中，介绍这种感官刺激强烈俗民表演。今年五月间，台中市举办台客摇滚晚会，也请来钢管女郎在花车上大跳艳舞。

　　研究戏曲与庙会文化多年的静宜大学台文系副教授林茂贤指出，台湾的电子花车源自六十年代云林台西一带，“大家乐”(一种赌博游戏)盛行后更趋蓬勃。主因是民间有请戏班还愿谢神的习俗，赌徒不便问妈祖“正神”，转而求问属于“黑道”的“阴神”，民众投其所好选择“黑道”最爱的情色，驱使电子花车暴红。

　　电子花车随着社会风气演变，从早年只有穿着清凉的女郎唱流行歌曲、摆腰扭臀，进而跳脱衣舞，再变化成现在的钢管秀。