张元坤：亦文亦官皆风流

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莆田新闻网 www.ptxw.com  2007-9-30

　　□林双华
　　有一个处级领导，走马上任伊始，行程数千里，辗转深山老林，遍访边远村庄，详细了解莆田少数民族乡村的分布情况，调研少数民族群众的习俗文化和生产生活，亲自撰写莆田首部少数民族村的调查报告……
　　这个亲自下基层、亲自写报告的领导，就是莆田市民族与宗教事务局局长张元坤。
　　在我看来，张元坤绝对是个很有意思的官员！
　　一边著书立说，一边执政为民。这应该说是张元坤“有意思”的主要内涵。
　　作为一个从人大部门走出来的官员，张元坤对读书写作的热爱，堪称吾辈楷模。
　　翻开他的履历表：曾任莆田市人大常委会办公室秘书科副科长、调研室主任兼《莆田人大》月刊主编、市人大常委会副秘书长、中共福建省委宣传部理论处副处长、中共莆田市湄洲湾北岸党工委委员、宣传部长。2002年，莆田行政区划调整，他担任中共莆田市秀屿区区委常委、宣传部长。2006年，他升任中共莆田市委统战部副部长、莆田市民族与宗教局党组书记、局长。
　　行政位置在变化，但他对创作痴心不改，热情高涨。这些年，他先后出版新闻报道集《情系人民》、学术专著《地方人大工作概论》、小说集《花季飘零》、杂谈《走进人大》、教育专论《我的教育观》、理论专著《人大工作研讨》、宣传集《思考的力量》。最近，他著作的《和谐宗教》一书，又正式出版。在莆田政界，他因此获得“作家部长”、“文人局长”的雅称。一个处级官员，有条件灯红酒绿，有人为之鞍前马后，却何以放着养尊处优的好日子不去享受，去与枯燥的读书相伴，与累人的写作为伍？在我看来，这一切，全因了他高洁的爱好与自觉的修养，而不是附庸风雅，故作姿态。正如他自己所说的，“到民族与宗教事务部门工作后，我的大量业余时间都花在了学习和写作上。由于工作对象和环境的变化，加上我这个人业余爱好不多，除了偶尔打几圈八十分外，一不会跳舞，二不会唱歌，三不搞无聊的应酬，主要的兴趣和爱好就是学习和写作。”
　　细细回忆，我与张元坤之间算是有缘的。早在前些年，我在莆田县委宣传部报道组工作期间，以比较出色的业务水平，被《莆田人大》月刊聘为特约通讯员。那时，他是这个刊物的主编。可是由于我对人大工作不太熟悉，又因自身单位报道任务繁重，就把那本大红聘书置于抽屉，投了几回稿，就极少与刊物联系了，所以对主编张元坤只闻其名、不识其人。后来，张元坤到秀屿区担任区委常委、宣传部长时，我作为新闻界代表被莆田县药监局聘为社会监督员。刚好，原莆田县人大常委会科教文卫委的一位女干部，也和我同时被聘为监督员。后来一打听，她就是张元坤的妻子。2003年，我调到市里，后又因工作需要再次调动，主编莆田最大的官方网络媒体——莆田新闻网。去年，市民族与宗教局的一位朋友找到我，拿了一篇张元坤写调研宗教工作的文章，主要写莆田寺观的，属游记散文类，文风质朴，行笔清新，还配了很多好看的图片。我大喜，很快编发在我的莆田新闻网，果然点击量一路攀升，成为网站的一大卖点。
　　金秋时节，张元坤刚出版的《和谐宗教》油墨未干，他又忙于着手《行走在民族乡村》一书出版的准备工作。我暗暗赞叹，为他兢兢业业的敬业精神而感动，为他著书立说的痴情不减而敬佩。
　　他在文章里说，“刚到莆田市民族与宗教事务局工作，就听说在我市这块弹丸之地，竟有31个少数民族，26216人口，主要有回族、畲族、蒙古族等，分布在11个民族行政村、78个少数民族自然村。好奇心，促使我萌生了调研了解莆田农村少数民族的冲动。”
　　正是这股一如既往的冲动，他从仙游县城往游洋，进石苍，过榜头，赴枫亭，转盖尾，奔大洋，下秋芦，因政务繁忙“断层”一段时间后，又兴冲冲驱车西苑乡，进驻度尾镇，踏上南日岛，考察西天尾……
　　山道弯弯，风情悠悠，他硬是一口气行程数千里，几乎走遍全市所有的民族行政村和自然村，详细记录下回族、畲族、蒙古族等少数民族的分布情况，以及这些少数民族聚居村庄的风土人情，生产生活概貌。他还手持数码相机一路拍个不停，成为记录莆田少数民族历史与现状的宝贵资料。他告诉我，这篇3万多字的纪实文学，再配以上百张的相关照片，相信这本书有其独特的看点。
　　可以肯定地说，《行走在民族乡村》的出版，将是福建乃至全国为数不多的少数民族风情著作。
　　在我印象中，张元坤颇有文人性格，属于性情中人。所以对下属，他一方面严格要求，一方面又是宽容爱护。他在秀屿区当部长时，他手下有一位记者想出书，苦于经济困难，他听说后，亲自出面帮他拉赞助，说人情，这位记者朋友很快圆了出书梦。这种文人爱文人、惺惺惜惺惺的关爱，令人感叹，成为新闻界的一段佳话。正是这种性情，他在《走进莆田少数民族村》一文中，怀着对人民的热爱，对少数民族群众这特殊群体的关怀，他为群众的致富而高兴，为民众的困顿而伤怀，为孤寡老妇人的窘困晚年而伤心，为改变落后地区面貌而奔走呼吁……一位局长的爱民情怀，一位作家的赤诚之心，跃然纸上，动人心弦。当然，张元坤不是那种纯粹的作家，他的文笔自由奔放，信手写来，字里行间难免受到长期从政写文秘材料的影响。我想，瑕不掩瑜，我们不能以文学家的高标准去要求一位政治家的文字水平。正是这种文笔上的局部不足，体现了他率性作文的行云流水，体现了他执政为民的诚挚情怀，这种文风，是他难能可贵的“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的人文精神的生动写照。
　　时下社会，不同程度的存在着比权力、比利益、比享受、比待遇等种种“怪现状”。所以，如果从读书、写作的良好习惯来说，现在的官场，像张元坤这样远拒“庸俗官场学”的修养，像他这样爱读书、爱写作的爱好，确实是难能可贵啊。我认为，不管是爱读书，爱写作，还是爱摄影、爱画画、爱音乐……只要是高雅的，高级情趣的，均值得赞赏，值得提倡。因为，一个脱离了低级情趣的官员，才能志存高远，想人民之所想，忧百姓之所忧，乐群众之所乐。如是，身前身后，都会留下赞声一片。
　　以官场惯用的说法，是新官上任三把火。而他却是“新官上任三本书”。一到民族宗教局走马上任，他就投身基层认真调研，很快写出《和谐宗教》，以杂文的轻松来演绎宗教高深的知识，不失为一本新时期宣传宗教工作的科普书籍。接着，纪述莆田少数民族乡村的纪实文学，又紧锣密鼓筹备中。他告诉我，他还有一本写莆田民间寺观的游记，已列入明年的计划。
　　以作文的虔诚心态，带着良心做官。我常从侧面听说，他的许多务实之举受到大家的肯定。前些年，他被中共福建省委授予优秀共产党员的称号。对他而言，这算是对他认真做官的最大奖赏。
　　亦文亦官皆风流，一路征程一路歌。值此《行走在民族乡村》即将出版之际，祝愿张元坤的民族宗教工作顺利开展，祝愿他有更多的佳作问世。

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［来源：莆田新闻网］［责任编辑：刘永辉］