其一,自小学会女红,读书识字,也“杂学旁收”,知识面广,但思想观念却十分陈旧呆板,她确信朱熹等所谓的古圣贤之言论句句实在,不是什么“虚比浮词”。“女子无才便是德”,她还认为“女孩儿不认得字的倒好”,“只该做些针线纺织的事才是”,她“世事洞明”、“人情练达”,始终认为男人们应该“读书明理,辅家治民”,并常用这种道理规劝宝玉,可以说她是一个受封建科举制度毒害十分深、封建功名利禄情结老是解不开的女性。这是薛宝钗这个大美人的第一个大错。
其二,不该羡慕贵妃贾元春的地位,而误入只有门口那对石狮干净的贾府。她跟哥哥薛蟠进京是去参加狗皇帝“选秀”的,她十分企望有朝一日能像贾元春那样当上皇妃而高贵,她明知自古豪门多丑陋多罪恶多冤鬼多怨妇,还是“灯蛾扑火”,还好,最终落选,没有像贾元春那样被狗皇帝奸淫玩腻后“三春争及初春景,虎兕相逢大梦归”而不得善终。然而她虽没有入“虎口”,即进了狼门——暂居贾府这个肮脏丑恶是非不分危机四伏吃人不吐骨头的人间地狱……第二大错。
其三,不该爱上并嫁给花花公子贾宝玉。她明知贾宝玉是见一个爱一个的“情种”,早已和花袭人上过床“浊臭逼人”的男子,她明知贾宝玉和林黛玉爱得死去活来,非林黛玉不娶,却插足当第三者,最后虽“出阁成大礼”(见97回),却逼成林黛玉“焚稿断痴情”、“魂归离恨天”,而使自己在新婚之夜只能眼睁睁看新郎“旧病复发”,“置若罔闻,也便和衣在内暂歇”。如果说花袭人未婚便轻易与贾宝玉上床是下贱的话,那么薛宝钗一心想嫁入豪门想当“宝二奶奶”,何尝不是另一种下贱。唉,女人一旦有虚荣心,一旦千方百计想傍大款攀豪富,真是无药可救了。薛宝钗若找一个靠自己辛勤劳动为生的普通男人做丈夫,贫困是贫困点,说不定会婚姻稳定、白头偕老。薛宝钗一心想嫁豪门,是她的第三大错!
其四,不该优柔寡断,不该任人摆布。薛宝钗是个才女,人长得漂亮,诗词写得好,又有一定的管理人才——比凤姐差一点,即与李纨、贾探春不相上下,却优柔寡断,虚荣心作怪,一心想当“宝二奶奶”,关键时失语,不好好把握自己的命运。凭她的能力与判断力完全可以自己决定自己的终身大事,却任王熙凤她们支配,造成一嫁入豪门一嫁入贾府一嫁给宝二爷便当上“活寡”,最后眼睁睁看丈夫出家自己魂断大观园……第四大错啊!
唉,随便一错都会要人命,何况是一错再错!薛宝钗这个美眉确实脑子进了水,或是猪脑子……当然这也不能全怪她,得怪那个社会不够人性化的“父母之命媒妁之言”的封建婚姻制度,得怪那个罪恶肮脏的没有一个好男人的贾府环境,得怪那个女人再美再有才华也没有地位也只能依附男人而“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的腐朽封建制度!
说实话,原先薛宝钗小姐是看不上贾宝玉的,她心中有更大的目标,做梦都在寻找自己中意的“白马王子”。“浊臭逼人”的贾府里,好男人凤毛麟角,薛宝钗小姐所见不多,所接触的男人屈指可数啊!无奈无中取有,于不知不觉之中陷入与林妹妹、花袭人、史湘云等人争夺“宝二奶奶”宝座的不见刀枪不见烽烟却是“你死我活”残酷爱情婚姻争夺战火而不能自拔……薛宝钗婚姻最后虽然胜利了,但爱情却失败,甚至败得十分凄惨……
拥黛贬钗也好,去黛留钗也好,钗黛合一也好,都是读者的一厢情愿。钗黛二人都是曹雪芹笔下两个典型的女性悲剧人物,在她俩身上,寄寓着作者尊敬女性赞美女性替地位低下的女性呼吁呐喊微弱的民主主义追求思想。这里,说句题外话,一个好男人,一个正规的男人,若是能找一个像薛宝钗这样的“美眉”当妻子,婚姻生活肯定是幸福的,而且爱情十分保险,这种女性绝对守妇道而决不会背叛你红杏出墙……笔者希望像薛宝钗这样女同胞多一点再多一点,不要让人感觉越来越像熊猫一样……(邱南强)
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