黄滔传略（续五）

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莆田新闻网 www.ptxw.com  2008-4-29　［来源：侨乡时报］

　　然而，退而独善其身，不过是儒者不得意时的想法。达则兼善天下，才是读书人应有的抱负。黄滔在心灰意冷的同时，功名之心并未稍减，“十年除夜在孤馆，万里一身求大名”是他无奈的感叹，也是真实的想法。甚至当黄巢大军攻破长安，僖宗流亡四川，朝廷停考时，他还感到遗憾：“大朝多事还停举，故国经荒未有家。”
　　尽管考举道路不畅，黄滔还是善于调节身心。每当考试落第，他总要离开长安，放逐江湖，到各地游览，几乎走遍了祖国的山山水水。他最常去的是吴越之地。黄滔喜爱三吴烟水，百越山川：“吴中烟水越中山，莫把渔樵谩自宽。归泛扁舟可容易，五湖高士是抛官”。黄滔在与大自然进行零距离接触的过程中，写了大量的诗歌，既有名篇，也不乏名句。名篇如《过商山》：“燕雁一来后，人人尽到关。如何冲腊雪，独自过商山。赢马高坡下，哀猿绝壁间。此心无处说，鬓向少年斑”；又如《雁》：“楚岸花晴塞柳衰，年年南北去来期。江城日暮见飞处，旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨，满川烟草且须疑。洞庭云水潇湘雨，好把寒更一一知”等。名句如：“青山寒带雨，古木夜啼猿”；“一声初触梦，半白已侵头”；“鸟带夕阳投远树，人冲腊雪往边沙”；“寺寒三伏雨，松偃数朝枝”；“余灯依古壁，片月下沧州”等等。
　　黄滔一生留下了大量的诗歌，仅被收入《全唐诗》的就有208首，是唐末五代与韦庄、罗隐、杜荀鹤并列的著名诗人。洪迈对黄滔的诗文推崇备至，认为唐代：“文盛于韩柳皇甫，而其衰也为孙樵为刘蜕为沈颜。诗盛于李杜刘白，而其衰也为郑谷为罗隐为杜荀鹤。御史生最晚，而独不其然，其文贍蔚有典，则策扶教化。其诗清醇丰润，若与人对语。和气郁郁，有正元、长庆风概”。御史即指黄滔，正元疑为刊印之误，应为贞元。贞元、长庆之风的代表人物，正是刘禹锡与白居易。将黄滔之诗置于晚唐著名诗人郑谷、罗隐、杜荀鹤之上，与刘白并驾齐驱，可见洪迈对黄滔评价之高。洪迈对黄滔的赋同样予以极高的评价：“雄新隽永，使人读之废卷太息，如身生是时，目攝其故。为文若是，其亦可贵”。洪迈官做得大，以端明殿大学士致仕，学识更是过人，《容斋笔记》傅洽经史，文备众体，古今世事几乎无所不知，领袖在世之时，终身爱不释手，直到逝世前13天，还让工作人员找来阅读；《夷坚志》谈神论鬼，天上地下尽搜其中，陆游称之“岂惟堪史补，端足擅文豪”。以洪迈的身份与学识，给予黄滔这种评价，是极有份量的。
　　与陆游等人并称为“南宋四大诗人”之一的杨万里则感慨说，自己在中都（临安）为官时，研读过唐人诗集200多家，自谓对唐诗见解不贫，但当自己“归耕南溪之上，永丰明府莆阳黄君沃又遗以祖御史公文集，其诗尤奇。盖余在中都时未见也”。黄沃为状元黄公度的儿子、御史黄滔的云孙，时任永丰县知县。杨万里对诗至唐而盛，至晚唐而工的主要原因归结为考举：“盖当时以此设科取士，皆争竭其心思而为之。故其工后无及焉”；黄滔之诗是“挟其深博之学，雄隽之文，檃栝其伟辞以为诗”。
　　然而，尽管黄滔的诗文赋具有很高的成就，但历史并未给予他应有的地位。洪迈认为造成这种现象的原因主要是，黄滔“得官未几而朱梁移国，因归闽不复西，故不克大章显于世”。黄滔太早脱离了政治与舆论中心的首都，回到远离中心的福建。这是黄滔文学成就未取得应有的历史地位的主要原因。洪迈所揭示的这种现象如今依然存在，在文学艺术领域，影响总是决定地位，不仅决定当前的地位，而且常常还决定历史地位，在城外放十炮，不如在京城开一枪，甚至放一挂鞭炮。京城，永远具有最高的话语权。（待续）（黄志雄）

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［责任编辑：陈梅英］